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很多以青春为主题的励志演讲稿,对于我们的青年学生们具有很好的激励作用。下面是小编整理的青春励志演讲稿范文,分享给大家!
大家好,今天,我演讲的题目是《生命在平凡中闪光》
朋友们,我曾听过这样的感叹:我生不逢时,没赶上英雄时代,要不我也会扬名天下!我也听到类似的抱怨:我时运不佳,没摊上一个好岗位,否则咱也能露露脸!
是啊,和平年代,普通工作,我们很平凡。但我要说,伟大正寓于平凡之中,平凡的我们一样能高扬精神的风帆,因为平凡中,我们一样能够奉献!
在我们的身边,有这样一位普通共产党员,他没有豪言壮语,没有惊天动地的事迹,有的只是无私无畏,默默奉献。在鲜红的党旗下,他履行着共产党员神圣的义务和职责,从我做起,塑造着新时期×××广电人的光辉形象。
他中等身材,四方脸,黑红的脸膛,双目炯炯有神,他就是×××广播电视局物管中心保卫科长,一名普通但又是优秀的共产党员。
××年,伴着新世纪的钟声,×××告别了与之相伴×年之久的绿色军营,打起背包,转业至××广播电视局物管中心保卫科工作。说起广播电视,外人首先想到的是无冕之王——新闻记者,还有公众人物——名播音、名主持,在这样一个颇具几分吸引力和神奇色彩的单位里,保卫科的工作岗位,实在是最基层、最平凡、最累而又最不起眼的工作。有的朋友甚至戏谑地对×××说,堂堂的连职转业干部,咋就看起了电视台的大门呢?可×××却说“广电事业的发展需要名主持、名记者,可也离不开像我们这样的普通一员。在广电这棵参天的大树上,做一片默默无闻的绿叶又何妨。”就这样,在一个平凡得不能再平凡的岗位上,赵光文用自己的赤诚和真情牢牢地扎下了根。
×年里,有多少个节假日、公休日,他是在工作中度过的,他数不清;×年里,不分白天黑夜,随叫随到地干了多少事,他说不清;×年里,他关了多少窗,关了多少水龙头,关了多少灯,他记不清。而他数得清的是广电中心大楼纵横交错的消防管道;他说得清的是大楼里密密麻麻的电线电缆布置线路;他说得清的是中心大楼里每一位工作人员的姓名和上班作息规律!
夏天,职工们在蚊蝇成群、臭气熏人的下水道口,见到的是疏通堵塞、排放积水的×××;冬天,在寒冷刺骨的风雪里,职工们见到的是忙着扫雪清障的×××;每天最早到班的是他,最迟下班的也是他……事实上,凡他认为是他分内的工作,哪怕再苦、再累、再险,他都会主动请缨,说干就干。但当他高烧39度要住院挂水时,他却一拖再拖;陪妻子孩子逛公园,他总是没时间;好容易有个星期天,他又忙碌在结对帮扶对象的家中……
××同志曾经说过:“在平凡的岗位上,在人们认为没有前途的地方,一样会出英雄人物;在人们认为有前途的工作岗位上,也不见得会成为英雄。”我想,这句话套用在×××身上是再适合不过的。因为他有着这样的信念:“世上三百六十行,行行都得有人干,既然干了这一行,就要对这一行负起责任。”应着这句“负起责任”的宣言,×××用他的行动给我们作了最有力的证明。那是一个夏日暴雨的凌晨,×××在睡梦中被电话惊醒,广电中心地下室浸水、配电房告急。×××立即冒着滂沱大雨,赶到现场。当时由于雨量太大,地下室的水位迅速上涨,距离配电柜仅有3、4公分的高度差距,按照当时水势的蔓延速度,只要再过十几分钟,积水就将淹没配电柜,引发大面积的短路,进而造成地下室两台变压器爆炸,在现场抢险的同志们将面临生命危险。面对死神的威胁,×××没有退缩,他镇定自若地带领闻讯赶来的消防官兵,趟着齐腰深的积水,一面堵住进水口,一面寻找最佳位置,抢排积水。分分秒秒间,×××与洪水进行着一场生死较量,一分钟、两分钟……半小时、一小时……水位终于止住了上涨的脚步,险情排除了,配电房保住了。“为人民服务,再苦再累再危险我也甘心”——这是他的行动,更是他的心声。
对工作,×××有着一股夏天般的火热激情,对同志,×××则始终象春天一样温暖。保卫科有一位同志一直认为保安工作低人一等,加之性格倔强,脾气暴躁,执勤时经常与人发生争吵,甚至顶撞领导。为了帮助这位同志摆脱“自暴自弃”的消极状态,×××主动地在工作上给予他指导和督促,在生活上给予关心和帮助,通过以身作则帮助他逐步树立“干一行、爱一行”的思想,这种以心交心、春风化雨般的真诚很快感动了这位同志,使他的工作态度有了彻底转变,重新找到了生活的坐标。就这样,×××的真诚和关爱化作一股凝聚力和感召力,将保卫科十多位同志的心紧紧连在一起,人人争先,乐于奉献也随之在全科上下蔚然成风。
心血、汗水、辛劳和热忱,终于为×××换来了一系列的荣誉:×××市新长征突击手、优秀共产党员、消防工作先进个人……那一张张奖状是他辛勤工作的结晶,那一本本证书是他创新求实的写照!这就是×××——安于平凡,耐得住寂寞,而又积极进取,乐于奉献。×××是平凡的,但谁又能否认,那样一份无私、一份奉献同样也是是一道亮丽而夺目的风景呢?
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懂得感恩,才能拥有,怀着感恩的心,世界也才会美好!你们想知道更多的励志经典的演讲稿?下面就让读文网小编给大家分享一些经典的演讲稿吧,希望能对你有帮助!
尊敬的校领导、老师、亲爱的同学们:
大家早上好,我发言的题目是:青春的呐喊。
春回大地,万物吐露生机。高考的脚步和春天一起悄悄地想我们走来,在这明媚的春光里,我们已经进入高考冲刺阶段。
"逝者如斯夫,不舍昼夜。"的确,时光如流水般,一泻而过,转眼间,三年高中只剩下的不足百日。但是现在还有大部分人耽于玩乐,沉溺于网吧,私心杂念丛生,精神恍恍惚惚,生命只剩下了躯壳。浪掷青春虚度近三年。而不同的是另一部分同学勤奋拼搏近三年。前后两种的不同的高中生活,能折射出不同的人生前途。玩弄人生的人会被人生所戏弄。也许是被所谓的儿女私情/花前月下/出身贵贱/基础好坏等等因素所影响。同学们:所谓的花前月下,只是短暂的潇洒,迅速来临的失败,回让你在成功者面前沮丧。不要悲叹较低的的人生起点,不要悲感出生的贫贱,不要抱怨过去的基础不好。往前看吧,人生的道路可以逆转,时光的脚步只能向前。请你相信未来/相信自己/相信一分耕耘一分收获/相信皇天不负有心人/相信改变命运的只有自己。
暂时放下那些悲观的观念,暂时放下那些所谓的"我不行"去努力拼搏最后的90天。如果我们做与不做,都会有人笑;如果做不好与做得好,还会有人笑。那么我们索性就做的更好来给人笑吧!而今这百日冲刺在有些同学眼里觉得很无聊,很痛苦。而整日玩些无聊的游戏看小说/上课睡觉或说话……来虚度这百日冲刺,之所以感觉如此,是因为没有把心放在学习上,没有把自己融入到这百日冲刺之中,再说对考学倍感无力。。同学们:只要我们想上学,只要我们还愿意走这条路,对这条路还有信心,不怕这一路的荆棘,我们就有学上。古人云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”我们也耐的住寂寞,承受的起艰难。我们定能学业有成!
十年铸剑,只为炉火纯青。一朝出鞘,定当倚天长鸣。其中定有铸剑的艰难与寂寞,然而他们承受了。所以他们能铸成绝世好剑。十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。这也能说明,不付出何来回报。含笑播种的人,一定会含笑收获。也正是如此。
问苍忙大地,谁主沉浮?我们应当主宰我们自己的世界,我们的地盘我们做主。我们的人生我们自己走。风华正茂,书生义气。有谁能阻挡我们青春的脚步。鲁迅曾说:"真的猛士,是敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。我们要向青春呐喊,不做艰难的奴隶,要做青春的主人/真的猛士。我们年轻,我们怕什么/怕就怕自己甘心忍受现存的生活。不敢拼,不敢做。这不是我们现代青年应有的。百日冲刺应一"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。"为准则。努力搞好自己的学习任务。我们要以最饱满的热情,最昂扬的斗志,为三高创造奇迹,为三高树立一面大旗,为学弟学妹们树立一个奋斗的方向。
壮怀激烈,批荆斩棘。敢叫日月换新天,意气风发,批波斩浪,直挂云帆济沧海。十载寒窗,百日苦练,何等英才夺桂冠。一腔热血,万丈豪情。我辈健步登金榜。呕心沥血。卧薪尝胆,定将折桂涉蟾宫。百练成钢,十年一剑。宝剑今朝试锋芒。百日拼搏一战成功,少年自有少年狂,战舰扬帆,雄鹰展翅。誓圆大学梦!此新不改此行无撼!
历史的使命已经把年轻的我们推向时间的最前言,高考成功舍我其谁。我们应以十足的信心,百倍的决心,万分的恒心,将具有人生转折意义的高考进行到底,让我们年轻的生命在火热的六月尽情的燃烧吧!
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人生路上坎坷多,不经风雨怎能成功?每个人的人生都像一幅画,有绚烂有斑点;每个人的人生都像一个故事,有精彩有平淡。而我认为,人生由自己决定,人生路上贵在坚持。
人生需要坚持,丑小鸭便是典范。虽然一出生就遭家族唾弃,但是为了生存,它还是毅然决然地去了外面的世界,靠自己生活,这难道不是一种坚持吗?虽然自己到过的地方没有人喜欢它,但它还是一直走下去,不放弃生的希望,这难道不是一种坚持吗?虽然它与白天鹅大相径庭,但它仍然朝着白天鹅努力地去飞翔,最后它成功了,这难道不是一种坚持吗?比起这看似渺小的丑小鸭,我们还有什么理由不去坚持呢?
人生需要坚持,贝多芬更在其中。他,一个为了音乐梦想而不懈奋斗的人,在音乐事业达到巅峰之时,却失去了听觉,成了一个人人避而远之的聋子。他曾迷惘过,也曾想过放弃。但他何时放弃过?为了自己的梦想,为了这不平凡的一生,坚持走了下去。在不为人知的日子里,一如既往地练习、创作。最终,他成功了,为自己的人生添上了带有传奇色彩的一笔。他的成功,来源在哪里?不仅仅是高超的技艺,对音乐的追求,更重要的就是坚持,坚持!
人生需要坚持,大树也是一个例子。当它还是种子的时候,内心中就坚定了一个信念:不停地汲取养分,不停地扎根生长。就凭这样一个小小的信念,它抵抗石子的冲压,破土而出;抵抗虫子的侵蚀,长成树苗;对抗大自然的怒火——风雨雷电,最终长成一棵枝繁叶茂的参天大树!可见,坚定着信念是多么地重要,而这信念的来源则是——坚持!只为了生存,迸发出坚持。
人生需要坚持,更在于我们每一个人。在我们做某一件事遇到困难的时候,不要想着害怕、退缩、半途而废,而应该坚持到底,或许你会发现,成功就在不远处。
人生路上需坚持,不仅仅是名人,身边的人,更重要的是自己。如果在人生路上都自己都放弃了,那么还有什么理由奢望成功呢?所以,请大家坚持自己的信念,朝着理想的未来前进!
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很多同学觉得励志经典的演讲稿难写,那么不用担心,下面就让读文网小编给大家分享一些经典的演讲稿吧,希望能对你有帮助!
在这个世界上,在成功者的队伍里面,很多人并不见得很聪明,在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。其实,有一样东西比聪明的脑袋更重要,那就是人的心灵和意志,一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷,一个人的成功很大程度是意志的成功! 马加爵事件,大家都知道,他最致命的弱点是什么呢?就是心灵有问题,斗志有问题。在做案前,他花了很多时候很多精力上网查资料:用什么工具杀人最隐蔽,逃跑时走什么路线等等,他都花了很多心思去考虑,但是,整个过程他都没为父母考虑过,马加爵他没有v想到,当自己的父母以负罪的心情,给那些被残暴杀害大学生的父母们下跪时,那些老人会操起棍棒就想......
这是心灵也了问题呀!另外,他的意志很薄弱,别人一句话就能把他打-倒,就起了杀人的念头。马加爵很聪明,在大家与同学玩扑克的时候总是赢,他的同学跟他开玩笑,你这小子为人有问题,打扑克总是搞假,总是赢牌,所以,大家都不喜中学生励志演讲稿欢你,过生日聚会都不想喊你这个为人虚假的人——为了这句话,马加爵就生出杀人的歹心,......
一个婴儿生下来,没有人会问是生下一个国家主席还是一个部长;是生下一个老板还是一个打工仔;是生下一个教授还是一个流浪汉,人们只会问:是个男孩还是个女孩?是个少爷还是个千金?对一个刚生下来的孩子来说,将来的一切都未知数,没有谁知道也不可能知道他将来会成为什么样的人。由此说来,人刚生下都是一样的,要有差别那大体上就只有男女之别。然而,随着时间的推移,环境的改变,学习的艰难,世道的艰辛,人情的冷暖,人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变,这样的改变将会导致人与人之间的差距,于是,有些人很成功,有些人很失败;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。你想在这个激烈竞争的社会成为中学生励志演讲稿一个很成功、出色、幸福的人,关键在于你有没有一颗永远不冷不死的心!有没有一股不管是主观因素还是客观因素都打不垮的意志!
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关于高中生你们知道都有哪些励志经典的演讲稿呢,让我们一起去了解一下吧?下面就让读文网小编给大家分享一些经典的演讲稿吧,希望能对你有帮助!
什么是朋友?谁是你最好的朋友?你了解他(她)吗?
在千万年之中,在时间的无边荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上;于千万人之中,你遇见了你所遇见的人,他(她)也许就是你的朋友。
人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾才好。想笑的时候就笑,想哭的时候就哭,把不尽人意,不顺心的事一次性、干干净净的发泄出来,但不快乐、伤心、难过全都只是过程,惟有快乐才是终点,千万不要把世事都看得太完美! 如果朋友让你生气,那只能说明你还在意你们之间的感情,也许他(她)就是你最好的朋友,为什么不把心放宽点呢?
知道吗?什么是益友?什么是损友?
我认为益友就是为了朋友两肋插刀的人,当然具体情况又具体分析,为什么事而两肋插刀有是另一回事了;而损友就是你为了他(她)两肋插刀,而(她)却反过来插-你两刀!!
其实,我们活得很艰难。确实,我们既要承受种种来自外部的压力,又要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你伸出援助之手,投以理解的目光(而这个人就是你的益友),你就会感到一种来自原始生命的暖意。
有些事情我们无法控制,所以我们只好控制自己。虽然有些人很可恶,有些人很卑鄙,但当我们设身处地的为他们着想时,才知道,他们其实比我们还可怜,所以,请原谅你恨过的人,原谅那些坏人,所谓的好人!
生活中,不断有人离开或出现,而我也即将离开这个舞台,于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了;生活中也不断有得到和失落,于是,看不见,看见了;遗忘的,记住了。它们就这样交替着,更改着,不知疲倦。
然而,看不见的,是不是就等于不存在呢?5分钟演讲稿记住了的,是不是就代表永远不会消失?
而我们是不是应该记住该记住的,遗忘该遗忘的,改变能改变的,接受不能改变的呢?
我不知道我现在做的哪些是对的,哪些又是错的,所以我现在能做的就是尽力做好每一件事。
能冲刷一切的除了眼泪就是时间。
最好我告诉大家一个心得体会:同学只有1年或2年,最多3年,而朋友有一辈子!!!
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俞敏洪说:做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。下面是读文网小编整理了俞敏洪经典励志演讲稿:像树一样活着,希望对你有所帮助。
每一位同学在大学的时候,要做四件事情,第一就是要学到很必要的知识,第二要学会交到很好的朋友,第三如果可能的话,体验一下爱情,第四要为未来就业做好准备。现在中国的大学生,毕业以后找不到工作的特别多,我给大家一个建议,不管怎么样,你都得先工作,哪怕先打扫卫生都可以,毕竟你开始工作了,开始工作了,你就有了开始往前走的基础。
俞敏洪经典励志演讲:像树一样活着
对于你们来说,找工作一次被拒绝了,就不找了,那你能找到第二个工作吗?找不到的,新东方有个学员到美国大使馆去签证,签了三次都被拒绝了,我跟他说,美国人还允不允许你去第四次,他说允许我去第四次,我说允许你去第四次你就去,但你一定要有个心态,就是面对失败,你得风度翩翩,这就是成功者。结果他从第四次开始去的时候,非常有风度有礼貌,可又被拒绝了,被拒绝了以后,他说“Thank you sir see you next time”最后到第八次,终于给了他们一张签证,这个学生问你为什么给我这个签证?这个美国签证官说“Because I never never want see you again.”
他知道这个人太坚忍不拔了,坚持下去的事情,往往成功的可能性要多的多,坚持就是力量。一个人摔倒了十次,就再也不愿爬起来了,他就永远失败,但是他哪怕是摔倒了一万次,他一万零一次继续站起来往前走,实在站不起来了,我爬也要爬着往前走,这就叫成功。
我最烦听到的,就是有人抱怨,说这个社会对他如此不公平,别人的爸爸是部长,想找什么工作都有,我没有;别人的爸爸是亿万富翁,不用工作也能活的很好,我却身无分文……
人地出生是由不得你自己选择的,但是人生命的重点是由你们选择的,人生不是百米赛跑,人跑的是一辈子,跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年,所以我完全不在乎现在你钱多我钱少,你有社会地位,我没有社会地位,福布斯榜上排着的那几百号人,我曾经调查过,百分之六七十来自于农村,来自身无分文的家庭,如果你们抱怨找不到工作,没有人关心你,你觉得这个社会很黑暗,很阴冷,很无情,错肯定在你,不在这个社会,任何一个人,只要把社会和别人都当作自己的敌人,当作生活不幸的来源,这样的人,你的一辈子都不会幸福,也都不会成功,这个社会有没有毛病,肯定有,没有一个社会是没有毛病的,我把所有的社会上的这些毛病叫做对你的束缚能跳出最优美的舞蹈的人。
底蕴的厚度决定了你未来生命的高度
现在大学生的人文学识相对来说比较少,现在的大学生读书太急功进利了,他们只读《穷爸爸富爸爸》,都想快速致富,有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》能读厚的,你要读卢梭的《西方哲学史》,朱光潜的《西方美学史》这样的书,甚至背背唐书,跟你未来做的事情可能一点关系都没有,但她奠定了你这个人的基础,奠定了你这个人的厚度,奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。成功的久字经:有目标,沉住气,悄悄干。即将毕业的大学生,应该以怎样的心态来面对他第一次工作的成败?面对第一份工作的时候,你不要去想成败,而是要想我怎么样全力以赴地去把这份工作做好,你全力以赴了以后,做成功了,表明你做这件事情是合适大的,如果全力以赴了,依然失败也很正常,因为你没有工作经验,也许这份工作不适合你做,只顾耕耘不顾收获,是做第一份工作时的最重要的心态。
中国的一个著名的企业家万象集团的鲁冠球,是一个纯粹的农民出身的企业家,他在他那一代企业家中间,几乎是唯一的经营了三四十年代企业,有记者问他,你为什么做的那么成功?他说了九个字,有目标,沉住气,悄悄干。他把一个人做事情,做成功的心态和方法,用这九个字全部说尽了,你有了目标以后,你才会知道“进”一定是实现目标的快乐,“退”一定是失败的痛苦,一个人有了目标以后,最重大的标志是什么?他要实现这个目标的坚定信念一定是内化的,他是把这个目标变成了他生命的一部分来对待的,所以当我发现一个人拼命地在喊着自己要做成什么事情的时候,我几乎立刻就可以判断,这个人是做不成的,其中“沉住气”包括三个“有”,叫做“有信念,有激情,有耐心。”这个“悄悄干”是说,“不浮躁,不张扬,不到处渲染”你到处渲染,到处张扬是很难把事情干成的。
我们现在这一代的大学生,大部分都是独生子女,面临找不到工作的考验的时候,心里会有很多失落感,我想告诉大家几个要点,第一个就是苦难让人成就自己,第二个就是得失,你失去某个东西的同时,另外一件事情一定在得到,我常常说事业能够让你知道生活的艰辛,失恋能让你知道感情的珍贵!
追一个女孩子背后的人生哲学
在上大学的时候,我有没有看上过我喜欢的女孩子?我看上过,但是我在大学时从来没有去追一个女孩子,为什么?不敢,我一想到要去追一个女孩子,我就先想到我自己,瞧我这副模样,长的那么难看,又是农村家庭出身,成绩也不怎么样,普通话又说的不好,我要是去追,百分之一百被人拒绝,既然被人拒绝,这个面子又没了,我去追她干什么呢?所以在大学我只能单相思,到最后什么机会都没有了,但是后来才明白,你去告诉任何一个女孩子你爱她,哪怕你是个癞蛤蟆,女孩听了也会高兴的,你要知道,多一个人爱她总比少一个人爱她好,她是不是爱你,那是另外一回事,就算你去追了十次以后,她还不要你,也没关系,我问你个问题:在追她以前,她属于你吗?她不属于你呀,那追了她以后,最终没答应你,你丢东西了吗?你什么也没有丢,对不对?但是她万一要答应了呢?坦率的说,你的收获还不只如此,第一,面对自己想要追求的对象,你学会了放弃自己的面子,你敢于去追求了。第二,在被人拒绝以后,你还能勇敢的去追,你有了坚忍不拔的意志。第三,当你觉得对方无论如何也不能爱上你以后,你放弃了,你收获的更多,你有了放弃的勇气。
我特相信一句话,叫做“‘因’是你自己选择的,‘果’是你自己没有办法选择的”.任何一件伟大的事情,你把它分配到日常的每一天去,都是很小的事情,甚至是很无聊的事情,日复一日你背着书包去上课,日复一日你处理新东方内部员工们琐碎的事情,这是需要强大的现实主义精神你才能做成的。伟大与平凡人之间的不同之处是一个平凡人每天过着琐碎的生活,他把琐碎堆砌出来,还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人,是把一堆琐碎的事情通过一个伟大的目标每天积累起来,最后变成一个伟大的事业。
打扫卫生间背后的机遇
我每年都要面试几百个本科生,坦率的说,大部分人都是眼高手低,恨不得上来就当总经理,上来就给他一份全世界工资最高的工作。
有的时候,我会试一下,我说“同学,所有你想要的工作这都没有了,但是我现在有两个卫生间没人打扫,你愿不愿干?”几乎不会有学生说,那我扫吧,实际上,他在拒绝打扫两个卫生间的时候,丢失了一个非常重大的机会,我让一个大学毕业生去打扫两个厕所,很明显是对你的考验,你在打扫卫生间的时候,我绝对会关注你的一举一动,当你真的把两个卫生间打扫的好,你想,我能让你一辈子打扫卫生间吗?至少我给你增加工资,我让你打扫两个卫生间,当你把四个卫生间都打扫干净以后,我肯定不会让你打扫八个卫生间里,我会考虑是不是把所有打扫卫生间的后勤人员都给你管理,你不是很自然的变成的管理者了吗?当你把这些打扫卫生间的人员管理的井井有条,整个公司的环境因为你的管理变得赏心悦目,你想,我不把你提到后勤主任这个位置上,我提水谁?你如果又干的非常雷厉风行,非常出色的话,我不把你送到哈佛大学去读MBA我送谁?当我把你送到哈佛大学MBA读完了,你回来,你不当新东方的总裁,谁当?
我刚开始办新东方的时候很难为情,为什么呢?穿着破军大衣,到北大校园去贴广告,那是一副什么悲惨的样儿?而我自己,原来我是穿的西装革履,风度翩翩走进教室给北大学生上课的,但是,我要没有经历过那样一个关口,我就没有创业的心态,我就不会把北大老师的面子拿掉。
你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不能成功我们未来生活最重要的一个能力,叫做忍辱负重的能力,你不能忍受的事情,但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功,当我们自己的生命要想为一个伟大的目标而奋斗大的时候,你必须排除你生命中一切琐碎的干扰,你设想一个场景,假如你在路上被一辆自行车轧了一下,你奋起反击,结果一不小心你的鼻梁骨被打断了,最后在医院躺了一个月,你的生命就被医院消灭了一个月,但是如果倒过来说,这是小事,我还有更重要的事情呢,你就告诉他对不起把路给你挡了,对方再蛮横无理,他还能揍你吗?还能打你吗?他马上就会说说我不好,对不起,于是生命中的一件小事就化解掉了,韩信就是因为钻人家的裤裆,最后才帮刘邦打下了天下,你要知道,这个世界上,你只有忍辱负重才能发展,你得为自己争取时间,争取未来,而争取时间空间未来最重要的一个前提就是你有理想,但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平或者是一切你认为受不了的事情。
水的精神
我有一个比喻,每一条河流都有自己不同的生命曲线,每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海,当我们遇到困难的时候,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行,我希望大家能使自己的生命向梦想流过去,像长江黄河一样,能流到自己梦想的尽头,进入宽阔的海洋,使自己的事业变得开阔,但是并不是说你想流就能流过去的,其实这里面要具备一种精神,这就是水的精神,我们的生命有的时候会是泥沙,尽管你也跟着水一样往前流,但是由于你个性的缺陷,面对困难的时候退步或者说胆怯,你可能慢慢的就想泥沙一样,沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也许上面的泥沙会不断的把你压住,最后你会暗无天日,所以我会建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神,哪怕被污染了也能洗净自己,像水一样不断的继续自己的力量,不断的冲破障碍,当你发现时机不到的时候,把自己的厚度积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海成就自己的生命。
人的生活方式有两种:
第一种方式是像草一样的活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一颗草,你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;
人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长标准。每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海。我们的生命,有的时候会是泥沙,你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也许你不再会为了前进而努力了,但是你却永远也见不到阳光了。所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神。像水一样不断地积蓄自己的力量,不断冲破障碍。当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。当你是地平线上的一颗小草的时候,你有什么理由要求别人在遥远的地方就看见你?即使走近你了,别人也可能会不看你,甚至会无意中一脚把你这棵草踩在脚下。当你想要别人注重的时候,你就必须变成地平线上的大树,人是可以由草变成树的,因为人的心灵就是种子。假如你的心灵是草的种子,你就是一棵永远被人践踏的小草。假如你的心灵是一棵树的种子,就算被人踩到了泥土里,只要你的心灵一直是树的种子,你早晚有一天会成为参天大树。不管你是白杨还是松树,人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。当人们从你身边经过的时候,你能送他们一片绿色、一片阴凉,他们能在树下休息。因此做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。当你是草的时候,你没有理由让别人注重到你。而假如你变成了一颗大树,即使在很远的地方,别人也会看到你,并且欣赏你,远处看来你是一道风景,死后又是个栋梁。
生命是一条河流,要保持永远的流动。河流有两种成分,一种是泥沙,一种是水;希望所有的人不要把自己变成泥沙,变成泥沙,你的生命就会沉淀下去,生命就会永远停滞;假如你是水,就必然会流向大海。其实每条河流都有自己的梦想,就是流向大海,假如你变成里泥沙,那么你就会从此沉淀下去,再也看不到阳光,再也看不到生命中最辉煌的时刻。
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对于青春,有些人只剩下怀念,有些人满怀期待,有些人仍显麻木,如果是你,你的青春是怎样的,该怎样经营你的青春呢,下面就让读文网小编给大家分享一些青春励志经典的演讲稿吧,希望能对你有帮助!
时常听别人哼唱,自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》,惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻,才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻,就只得出了平淡是真的结论。
平平淡淡是最真,说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时,我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着:平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争,恬淡一生”便可无忧无虑地生存,颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固,不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻,确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放弃世界的仍然是你。
生活得最好的人,不是寿命最长的人,而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学,除了你没有把握住一次几乎成功的爱情,除了你心中那份虚荣于倨傲,你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国,在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里,大学生既被社会过高的期待,也过高地期待着社会,只因为我们不能正确地估计自己,也不能正确认识社会。那种求平淡的心态,仍是不思进取的借口。于是,你曾经也想要有所作为,却不知道从何做起,跟着感觉走,在各种诱惑面前远离本真状态,被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里,你才发现留在身后的除了那份平淡,什么也没有。
不再回头的,不只是那古老的辰光,也不只是那些个夜晚的星群和月亮,还有我们的青春在流逝着。四年,我们有幸拥有着这四年,但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来,走进许多人梦寐以求的大学,难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗?
在我们四年的每个日子里,倾注了亲人的多少关怀和温暖,他们流淌着辛勤的血汗,默默地支持着子女的选择,他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有,在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待,期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前,在那些关注我们的人的面前,我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华,挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗?仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗?小到为了每个家庭的付出,大到为了那如水流逝的时光,我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?
最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛,也最欣赏她一句话:即使不成功,也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人,但所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我:并没有什么大飞跃,但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家,但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们:即使你们不成功,你们也没有成为空白。
说到这里有人会说:我的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画,注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬,也不过是只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
不要再为落叶伤感,为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳,让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱,而失去热情,则使灵魂起皱。
拿出我们尝试的勇气,拿出我们青春的热情,大学四年毕业时,再回首,我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧。
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廖凡说:不要一说到坚持的时候,大家都觉得很惨烈,或者是觉得有一些自怜。下面是读文网小编整理了廖凡励志演讲稿:坚持不是件惨烈的事儿,欢迎阅读。
真是没有当这么多人说过话,而且我不是一个善于表达的人。可能大家都知道,前几天我在柏林得了柏林电影节最佳男演员的殊荣。有人告诉我,我是第一个柏林电影节的华人影帝,非常荣幸!
我想对刚过40岁的我来说,这是一个最好的生日礼物。其实这可能也是一种意料之中的事。我记得从北京出发到柏林之前,我的妈妈预祝我会成功,我开玩笑地对她说,我说我要是不得这个奖,我就不回来了。所以我得谢谢这个电影节的评委,没让我那么为难。当时评委梁朝伟先生念出我的名字的时候,我有点懵,就像做梦一样,这个梦让我等了很长的时间。所以,我谢谢《开讲啦》栏目和主持人撒贝宁先生邀请我到这儿来,把这个梦和在场的年轻朋友们一起来分享。我想说的是——坚持必然有回报。
廖凡励志演讲:坚持不是件惨烈的事儿
我是上海戏剧学院表演系1993级的毕业生。我的同学有李冰冰、任泉、海一天等等等等,也算是一个明星班吧。我的同学在上学的时候就已经开始去外面拍戏,甚至是小有名气了。那个时候我还不怎么开窍,喜欢待在学校里边埋头干我的,做我的戏剧创作。那个时候我在学校里边,业务还不错,老师都挺欣赏我的。但是他们觉得我是一个不善于交际,对人情世故都了解得不是那么透彻的、晚熟的孩子。
他们觉得我应该多磨练。我的大学朋友们老是挤兑我,说我反应慢、不会变通 ,然后不会按照既定的生活的逻辑去行事,但是我自己觉得挺好的。可能是我性格一部分所致吧。
大学毕业以后,也开始慢慢地涉足拍一些电视剧,什么《致命邂逅》、《将爱情进行到底》、《别了温哥华》、《像雾像雨又像风》等等等等,把自己就混成了一个脸熟了。 那个时候会遇到热心观众,在马路上碰到我就说:“哎哟,你不是那个谁谁谁吗?” 我一般都会回答说:“没错,正是在下!” 对,一下就变成谁谁谁了。
跟我一块合作的朋友们,他们都红了, 周迅、陈坤、孙红雷、陆毅、李亚鹏、小宋佳好多好多......然后那个时候每次采访的时候,他们问我最多的问题就是:“你一起出道的朋友都红了,你什么时候红啊?”很多媒体的朋友就很善意地把我定位了,就说我是“金牌绿叶”、“黄金配角”。基本上对待他们我都会笑。倒不是因为无奈,因为在我看来,我每一次演出都没把自己当成一个小配角,我每次演出我都是觉得我自己是一个男一号。我知道我心里边特别明白,其实我缺少的是一个机会,一个完全展现自己的机会。当然红不红其实我并不能够左右它,我唯一能做的就是坚持下去。
到了2003年的时候,我拍了我主演的第一个电影。五年以后,我又主演了《一半海水一半火焰》。在这五年当中,我就拍了很多的电影或者电视剧。对自己、对电影有了一些新的认识,当然想法也就多了, 特别想得到大家的肯定。那个电影让我得到了台湾金马奖最佳男演员的提名,当然结果大家也都知道,我并没有得奖。失落肯定是有的。当你对一个作品付出了很多,而且对它期待那么高,没有达到你的预期效果的时候,你必然会有些失落。但是这件事让我知道:其实你应该把那些杂念都抛掉,让自己变得更纯粹一些。
又过了五年,到了拍《白日焰火》之前,那个时候我的事业真的到了一个瓶颈期了。当时我拍戏的时候摔马了,做了八个小时的手术。然后在这边的肩膀,有十二个钉植在这里边。然后那个时候,整个人就泄气了。那个时候,自己的身体和情绪都处在一个低潮期。这恰巧跟我扮演的《白日焰火》里边的那个警察很像,感同身受。我想我可以通过扮演这个角色,把那些感受,积压在心里的一些感觉都释放出来。 当然我在拍戏的那个过程当中,我也是慢慢地寻找到了自己,一个曾经丢失了的自己。我拍那个戏非常地享受,而且乐在其中。希望你们有机会去看的时候,能够和我一样感同身受。所以我想我现在说起这些,觉得自己还是非常幸运的。没有像大家常规意义上说的那么大红大紫,但是我每一步走的都非常地结实。
其实干我们这个职业,最难以忍受的就是等待。而且有的时候,你等待到最后都不知道有没有结果,很多人就放弃了。我也和在座的年轻朋友们一样,一样的迷失过,一样的彷徨过。有的时候我真的想放弃了 ,只是我没有让自己随波逐流,没有放弃。我只是坚持下来了,仅此而已。
其实等待是一个必然经过的过程,尤其是在这么一个浮躁的社会里,我觉得这是尤其可贵的。不要一说到坚持的时候,大家都觉得很惨烈,或者是觉得有一些自怜。等待的过程、坚持的过程肯定是艰难的,但是要看你怀着什么样的心态去面对它。当你遇到困难和挫折的时候 ,我觉得不用着急,要顺应它,也许它会变成一个好事情。当然我想我拿到这个影帝,不是一个终点。它只是命运对我的一个奖励而已,是一种认可、一种回报。它其实让我更加确信——坚持必然有回报!谢谢!
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演讲者要发表自己的意见,陈述自己的观点和主张,从而达到影响、说服、感染他人的目的,那么我们演讲时就要用有声语言、态势语言和主体形象。
我发言的题目是《尽量让国人不求人少求人》。
最近,一位司局级老领导说到,女儿在他的极力反对下仍入外籍并嫁给外国人,是女儿劝他的一句话,最终让他接受了女儿的做法。这句话是“爸爸您将来再不用为您的外孙在国内上幼儿园、小学、中学求人了”。可不是吗?我们国人的生活中,存在大量求人的事,生老病死都要求人。生得好要求人;病了,治得好要求人;死了,烧得好、埋得好要求人;上好学要求人;找工作要求人,调动工作要求人;异地迁徙取得户籍要求人;参军要求人;职务职称晋升要求人,不一而足。求人的主体上至高级官员下至布衣百姓,大有无人不求人之势。求人的客体是在各个涉及公共利益岗位上掌握着大大小小权力和资源的官员或工作人员。需要注意的是求人者求人,被求者也求人,求人者也是被求者,相互交织构成了一幅壮观的中国式求人图卷。
在求人图卷里,中国人传统的人情世故得到演绎,使得本来处于困境寻求帮助的事以及原本正常靠制度靠法制应办的事变得几乎事事求人。求人成了常态,使得人际关系变得复杂,变得不堪重负,变得变了味道,从而形成了若干潜规则,形成了权钱交易,形成了人身依附,形成了特权,形成了不公平。求人的需求被无限扩张,那么,争取能求到人变得非常重要。为此,编织关系网、疏通关系、维持关系、寻租、请客送礼耗费了单位、家庭及个人的诸多资源和精力。在这样一个以权力为基础、以人际关系维系的社会中,人情世故自然变成了比学识、能力更重要的“制胜因素”。这种状况把人才的才华和注意力吸引到了关系学和钻营上,从而影响了社会的创新能力。
人情世故本是一种正常的交际与生活方式,但是求人变得无处不在且成为利益交换时,便成了一种病态的社会现象。人情世故在中国就像一张大网,铺得哪个角落都是,使得必要的交往演变成为精神压力,人情成为债,人人为其所累。中国自古注重的礼尚往来、“君子之交淡如水”正在成为稀有物。
究其原因,我认为,首先,是优质资源稀缺。试想当优质幼儿园、优质中小学资源丰富的时候,恐怕为此求人的人会少许多。其次,是制度有漏洞、有弹性,有的制度执行不好,这些均可导致寻租求人的行为,可谓有需求亦有供给。第三,是改革不到位。原本靠市场机制配置资源,但很多地方靠权力和关系。这反映了市场化改革在一些领域滞后,政府职能改革仍不到位。在人们眼中,靠市场、靠政府、靠制度、靠法律不如靠关系,有了关系什么事均可变通,均可摆平,均可办到。法的尊严、政府的公信力、社会的公理、市场的规则均可挑战,均没有关系管用可靠。第四,是对权力的监督远远不够。权力在一些掌握权力的人手中变成了交易的工具。权力的运用、优质资源的配置公开透明不够。导致权力资源少的一方
向权力资源多的一方示好,以寻求更多的权力和实惠。最后,中国传统文化中的糟粕在社会生活中沉渣泛起,如权力至上、官本位、人身依附、特权思想等等。
求人现象普遍化后,后果极其严重。它破坏了公平、公正,恶化了社会风气,损害了社会道德以及党和政府的形象,毒化了国人的精神世界,不利于下一代的健康成长。因为,求人会使人在被求者面前低三下四,点头哈腰,长此以往,会使人的人格、骨气受损,投机心理和习惯在不断求人的过程中养成。因此,必须下力气整治求人之风,努力让国人尽量不求人、少求人。
谢谢大家。
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军人属于祖国,祖国赋于军人以神圣的使命。读文网小编为大家整理了一分钟军人励志演讲稿4篇,欢迎大家阅读。
军人与使命同在,军人因履行使命而展现价值。我军的性质和宗旨,是在献身使命中体现的;我军的凝聚力和战斗力,是在献身使命中形成的;我军的地位和作用,是在献身使命中确立的。新世纪新阶段我军担负的历史使命,承载了党的重托、人民的福祉和国家的安全,也对当代军人的价值追求提出了新的要求。作为军人,尤其要把思想境界定位在献身使命的人生追求上,以使命为重,用生命来维系使命,用忠诚来支撑使命,用血肉之躯来践行使命。
以使命为重,就是要有使命意识。不讲使命,就是不讲政治。作为一名军人,一定要牢固树立使命重于泰山、使命高于生命的强烈忧患意识、责任意识,克服和平麻痹思想和松懈自满情绪,时时讲使命、想使命、谋使命,真正做到忠于使命、献身使命、不辱使命。
以使命为重,就是要履职尽责。履职尽责是军人的天职,是履行使命的基本标准。作为军人,要不辱使命、不负重托,就不能坐而论道,而要以党的事业和人民的利益为重,把岗位作为履行使命之本,把事业作为人生价值坐标,把使命任务的要求与立足本职实实在在的行动结合起来,爱岗敬业,恪尽职守,扎扎实实干工作,默默无闻作奉献,在平凡的岗位上创造不平凡的业绩,在履职尽责中书写人生的壮丽篇章。
以使命为重,就要作出牺牲奉献。献身使命是一种职责,献身使命是一种荣光,献身使命也意味着牺牲奉献。人生的价值在于坚定的信仰、崇高的追求。我们一定要正确对待名利地位,正确对待个人得失和生命困难,把个人追求融入履行使命的伟大实践,把勇于担当使命、敢于献身使命、矢志不辱使命的坚强决心和顽强意志,内化为当代革命军人的价值理念和人生追求,转化为应对危机、谋求打赢、提高履行使命能力的实际行动,在各种考验中显本色,有效履行好党和人民赋予的光荣使命。
军人神圣的名字,令世上人羡慕敬仰;训练场个个意志坚强,忠心报国杀贼寇保家乡;青春奉献在绿色国防,生命谱写人生辉煌。留下壮丽篇章。
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励志是集中心思致力于某种事业,今天读文网小编给大家分享一些励志的经典你眼睛,希望对大家有所帮助。
I choose the poverty of our poor people.
But I am grateful to receive (the Nobel Prize) in the name of the hungry, the naked, the homeless, of the crippled, of the blind, of the lepers, of all those people who feel unwanted, unloved, uncared-for throughout society, people that have become a burden to the society and are shunned by everyone."
Also as soon as she learned about the plan for a dinner on her honor she politely asked for the dinner to be cancelled to save the money to feed the poor.
As we have gathered here together to thank God for the Nobel Peace Prize, I think it will be beautiful that we pray the prayer of St. Francis of Assisi which always surprises me very much . We pray this prayer every day after Holy Communion, because it is very fitting for each one of us.
And I always wonder that 400-500 years ago when St. Francis of Assisi composed this prayer, they had the same difficulties that we have today as we compose this prayer that fits very nicely for us also. I think some of you already have got it - so we pray together: Let us thank God for the opportunity that we all have together today, for this gift of peace that reminds us that we have been created to live that peace, and that Jesus became man to bring that good news to the poor.
He, being God, became man in all things like us except in sin, and he proclaimed very clearly that he had come to give the good news. The news was peace to all of good will and this is something that we all want - the peace of heart. Ad God loved the world so much that he gave his son - it was a giving: it is as much as if to say it hurt God to give, because he loved the world so much that he gave his son. He gave him to the Virgin Mary, and what did she do with him?
As soon as he came in her life, immediately she went in haste to give that good news, and as she came into the house of her cousin, the child - the child in the womb of Elizabeth, lept with joy. He was, that little unborn child was, the first messenger of peace. He recognized the Prince of Peace, he recognized that Christ had come to bring the good news for you and for me.
And as if that was not enough - it was not enough to become a man - he died on the cross to show that greater love, and he died for you and for me and for that leper and for that man dying of hunger and that naked person lying in the street not only of Calcutta, but of Africa, and New York, and London, and Oslo - and insisted that we love one another as he loves each one of us.
And we read that in the Gospel very clearly: "love as I have loved you; as I love you; as the Father has loved me, I love you." And the harder the Father loved him, he gave him to us, and how much we love one another, we too must give to each other until it hurts. It is not enough for us to say: "I love God, but I do not love my neighbor." Saint John says that you are a liar if you say you love God and you don't love your neighbor.
How can you love God whom you do not see, if you do not love your neighbor whom you see, whom you touch, with whom you live? And so this is very important for us to realize that love, to be true, has to hurt. It hurt Jesus to love us. It hurt him. And to make sure we remember his great love, he made himself the bread of life to satisfy our hunger for his love - our hunger for God - because we have been created for that love. We have been created in his image.
We have been created to love and to be loved, and he has become man to make it possible for us to love as he loved us. He makes himself the hungry one, the naked one, the homeless one, and he says: " You did it to me". he is hungry for our love, and this is the hunger that you and I must find. It may be in our own home. I never forget an opportunity I had in visiting a home where they had all these old parents of sons and daughters who had just put them in an institution and forgotten, maybe.
And I went there, and I saw in that home they had everything, beautiful things, but everybody was looking towards the door. And I did not see a singe one with a smile on their face. And I turned to the sister and I asked: How is that? How is that these people who have everything here, why are they all looking towards the door? Why are they not smiling? I am so used to see the smiles on our people, even the dying ones smile. And she said: "This is nearly every day.
They are expecting, they are hoping that a son or daughter will come to visit them. They are hurt because they are forgotten." And see - this is where love comes. That poverty comes right there in our own home, even neglect to love. Maybe in our own family we have somebody who is feeling lonely, who is feeling sick, who is feeling worried, and there are difficult days for everybody. Are we there?
Are we there to Receive them? Is the mother there to receive the child? I was surprised in the West to see so many young boys and girls given into drugs. And I tried to find out why. Why is it like that? And the answer was: "Because there is no one in the family to receive them." Father and mother are so busy they have no time. Young parents are in some institution and the child goes back to the street and gets involved in something.
We are talking of peace. These are things that break peace. But I feel the greatest destroyer of peace today is abortion, because it is a direct war, a direct killing, direct murder by the mother herself. And we read in the scripture, for God says very clearly: "Even if a mother could forget her child, I will not forget you. I have curved you in the palm of my hand." We are curved in the palm of his hand; so close to him,that unborn child has been curved in the hand of God.
And that is what strikes me most, the beginning of that sentence, that even if a mother could forget, something impossible - but even if she could forget - I will not forget you. And today the greatest means, the greatest destroyer of peace is abortion. And we who are standing here - our parents wanted us. We would not be here if our parents would do that to us. Our children, we want them, we love them.
But what of the other millions. Many peopleare very, very concerned with the children of India, with the children of Africa where quite a number die, maybe of malnutrition, of hunger and so on, but millions are dying deliberately by the will of the mother. And this is what is the greatest destroyer of peace today. Because if a mother can kill her own child, what is left for me to kill you and you to kill me? There is nothing between. And this I appeal in India, I appeal everywhere - "Let us bring the child back" - and this year being the child's year: What have we done for the child?
At the beginning of the year I told, I spoke everywhere and I said: let us ensure this year that we make every single child born, and unborn, wanted. And today is the end of the year. Have we really made the children wanted? I will tell you something terrifying. We are fighting abortion by adoption. We have saved thousands of lives. We have sent word to all the clinics, to the hospitals, police stations: "Please don't destroy the child; we will take the child".
So every hour of the day and night there is always somebody - we have quite a number of unwedded mothers - tell them: "Come, we will take care of you, we will take care of the child from you, and we will get a home for the child". And we have a tremendous demand for families who have no children, that is the blessing of God for us. And also, we are doing another thing which is very beautiful. We are teaching our beggars, our leprosy patients, our slum dwellers, our people of the street, natural family planning.
And in Calcutta alone in six years - it is all in Calcutta - we have had 61 273 babies less from the families who would have had them because they practice this natural way of abstaining, of self-control, out of love for each other. We teach them the temperature method which is very beautiful, very simple. And our poor people understand. And you know what they have told me? "Our family is healthy, our family is united, and we can have a baby whenever we want".
So clear - those people in the street, those beggars - and I think that if our people can do like that how much more you and all the others who can know the ways and means without destroying the life that God has created in us. The poor people are very great people. They can teach us so many beautiful things. The other day one of them came to thank us and said: "You people who have evolved chastity; you are the best people to teach us family planning because it is nothing more than self-control out of love for each other."
And I think they said a beautiful sentence. And these are people who maybe have nothing to eat, maybe they have not a home where to live, but they are great people. The poor are very wonderful people. One evening we went out and we picked up four people from the street. And one of them was in a most terrible condition. And I told the sisters: "You take care of the other three; I will take care of this one that looks worse." So I did for her all that my love can do. I put her in bed, and there was such a beautiful smile on her face.
She took hold of my hand, as she said one word only: "thank you" - and she died. I could not help but examine my conscience before her. And I asked: "What would I say if I was in her place?" And my answer was very simple. I would have tried to draw a little attention to myself. I would have said: "I am hungry, I am dying, I am cold, I am in pain", or something. But she gave me much more - she gave me her grateful love.
And she died with a smile on her face - like that man who we picked up from the drain, half eaten with worms, and we brought him to the home - "I have lived like an animal in the street, but I am going to die like an angel, loved and cared for." And it was so wonderful to see the greatness of that man who could speak like that, who could die like that without blaming, without cursing anybody, without comparing anything. Like an angel - this is the greatness of our people.
And this is why we believe what Jesus has said: "I was hungry; I was naked, I was homeless; I was unwanted, unloved, uncared for - and you did it to me." I believe that we are not really social workers. We may be doing social work in the eyes of people. But we are really contemplatives in the heart of the world. For we are touching the body of Christ twenty-four hours. We have twenty-four hours in his presence, and so you and I. You too must try to bring that presence of God into your family, for the family that prays together stays together.
And I think that we in our family, we don't need bombs and guns, to destroy or to bring peace - just get together, love one another, bring that peace, that joy, that strength of presence of each other in the home. And we will be able to overcome all the evil that is in the world. There is so much suffering, so much hatred, so much misery, and we with our prayer, with our sacrifice are beginning at home. Love begins at home, and it is not how much we do, but how much love we put in the action that we do.
It is to God almighty - how much we do does not matter, because he is infinite, but how much love we put in action. How much we do to him in the person that we are serving. Some time ago in Calcutta we had great difficulty in getting sugar. And I don't know how the word got around to the children, and a little boy of four years old, a Hindu boy, went home and told his parents: "I will not eat sugar for three days.
I will give my sugar to Mother Teresa for her children." After these three days his father and mother brought him to our house. I had never met them before, and this little one could scarcely pronounce my name. But he knew exactly what he had come to do. He knew that he wanted to share his love. And this is why I have received such a lot of love from all. From the time that I have come here I have simply been surrounded with love, and with real, real understanding love.
It could feel as if everyone in India, everyone in Africa is somebody very special for to you. And I felt quite home, I was telling Sister today. If feel in the convent with the Sisters as if I am in Calcutta with my own Sisters. So completely at home here, right here. And so here I am talking with you. I want you to find the poor here, right in your own home first. And begin love there. Be that good news to your own people. And find out about your next-door neighbor.
Do you know who they are? I had the most extraordinary experience with a Hindu family who had eight children. A gentleman came to our house and said: "Mother Teresa, there is a family with eight children; they have not eaten for so long; do something". So I took some rice and I went there immediately. And I saw the children - their eyes shining with hunger. I don't know if you have ever seen hunger. But I have seen it very often.
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这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益,今天读文网小编给大家分享一些励志英语经典演讲,希望对大家有所帮助。
The only thing we have to fear is fear itself — nameless, unreasoning, unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance.
我们唯一害怕的 是害怕本身——这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,把人转退为进所需的种种努力化为泡影。
President Hoover, Mister Chief Justice, my friends:
胡佛总统,首席法官先生,朋友们:
This is a day of national consecration, and I am certain that on this day, my fellow Americans expect that on my induction in the Presidency I will address them with a candor and a decision which the present situation of our people impels. This is preeminently the time to speak the truth, the whole truth, frankly and boldly. Nor need we shrink from honestly facing the conditions facing our country today. This great nation will endure as it has endured, will revive and will prosper. So first of all, let me express my firm belief that the only thing we have to fear is fear itself-nameless, unreasoning, unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance. In every dark hour of our national life, a leadership of frankness and vigor has met with that understanding and support of the people themselves, which is essential to victory. And I am convinced that you will again give that support to leadership in these critical days.
今天,对我们的国家来说,是一个神圣的日子。我肯定,同胞们都期待我在就任总统时,会像我国目前形势所要求的那样,坦率而果断地向他们讲话。现在正是坦白、勇敢地说出实话,说出全部实话的最好时刻。我们不必畏首畏尾,不老老实实面对我国今天的情况。这个伟大的国家会一如既往地坚持下去,它会复兴和繁荣起来。因此,让我首先表明我的坚定信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身--一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。凡在我国生活阴云密布的时刻,坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持,从而为胜利准备了必不可少的条件。我相信,在目前危急时刻,大家会再次给予同样的支持。
In such a spirit on my part and on yours, we face our common difficulties. They concern, thank God, only material things. Values have shrunken to fantastic levels; taxes have risen, our ability to pay has fallen; government of all kinds is faced by serious curtailment of income; the means of exchange are frozen in the currents of trade; the withered leaves of industrial enterprise lie on every side; farmers find no markets for their produce, and the savings of many years and thousands of families are gone.
我和你们都要以这种精神,来面对我们共同的困难。感谢上帝,这些困难只是物质方面的。价值难以想象地贬缩了;课税增加了;我们的支付能力下降了;各级政府面临着严重的收入短缺;交换手段在贸易过程中遭到了冻结;工业企业枯萎的落叶到处可见;农场主的产品找不到销路;千家万户多年的积蓄付之东流。
More important, a host of unemployed citizens face the grim problem of existence, and an equal and great number toil with little return. Only a foolish optimist can deny the dark realities of the moment.
更重要的是,大批失业公民正面临严峻的生存问题,还有大批公民正以艰辛的劳动换取微薄的报酬。只有愚蠢的乐天派会否认当前这些阴暗的现实。
And yet, our distress comes from no failure of substance, we are stricken by no plague of locusts. Compared with the perils which our forefathers conquered, because they believed and were not afraid, we have so much to be thankful for. Nature surrounds us with her bounty, and human efforts have multiplied it. Plenty is at our doorstep, but a generous use of it languishes in the very sight of the supply. Primarily, this is because the rulers of the exchange of mankind’s goods have failed, through their own stubbornness and their own incompetence, have admitted their failure and have abdicated. Practices of the unscrupulous money changers stand indicted in the court of public opinion, rejected by the hearts and minds of men.
但是,我们的苦恼决不是因为缺乏物资。我们没有遭到什么蝗虫的灾害。我们的先辈曾以信念和无畏一次次转危为安,比起他们经历过的险阻,我们仍大可感到欣慰。大自然仍在给予我们恩惠,人类的努力已使之倍增。富足的情景近在咫尺,但就在我们见到这种情景的时候,宽裕的生活却悄然离去。这主要是因为主宰人类物资交换的统治者们失败了,他们固执己见而又无能为力,因而已经认定失败了,并撒手不管了。贪得无厌的货币兑换商的种种行径。将受到舆论法庭的起诉,将受到人类心灵理智的唾弃。
True, they have tried, but their efforts have been cast in the patten of an outworn tradition. Faced by a failure of credit, they have proposed only the lending of more money. Stripped of the lure of profit by which they induce our people to follow their false leadership, they have resorted to exhortation, pleading tearfully for restored confidence. They only know the rules of a generation of self-seekers. They have no vision, and when there is no vision, the people perish.
是的,他们是努力过,然而他们用的是一种完全过时的方法。面对信贷的失败,他们只是提议借出更多的钱。没有了当诱饵引诱人民追随他们的错误领导的金钱,他们只得求助于讲道,含泪祈求人民重新给予他们信心。他们只知自我追求者们的处世规则。他们没有眼光,而没有眼光的人是要灭亡的。
Yes, the money changers have fled from their high seats in the temple of our civilization. We may now restore that temple to the ancient truths. A measure of that restoration lies in the extent to which we apply social value, more noble than mere monetary profits.
如今,货币兑换商已从我们文明庙宇的高处落荒而逃。我们要以千古不变的真理来重建这座庙宇。衡量这重建的尺度是我们体现比金钱利益更高尚的社会价值的程度。
Happiness lies not in the mere possession of money, it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative efforts, the joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits.These dark days, my friends, will be worth all they cost us, if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to, but to minister to ourselves, to our fellow men.
幸福并不在于单纯地占有金钱;幸福还在于取得成就后的喜悦,在于创造努力时的激情。务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励,而去疯狂地追逐那转瞬即逝的利润。如果这些暗淡的时日能使我们认识到,我们真正的天命不是要别人侍奉,而是为自己和同胞们服务,那么,我们付出的代价就完全是值得的。
Recognition of the falsity of material wealth as the standard of success goes hand in hand with the abandonment of a false belief that public office and high political position are to be valued only by the standards of pride of place and personal profits, and there must be an end to our conduct in banking and in business, which too often has given to a sacred trust the likeness of callous and selfish wrong-doing. Small wonder that confidence languishes, for it thrives only on honesty, on honor, on the sacredness of our obligation, on faithful protection and on unselfish performance. Without them it cannot live.
认识到把物质财富当作成功的标准是错误的,我们就会抛弃以地位尊严和个人收益为唯一标准,来衡量公职和高级政治地位的错误信念;我们必须制止银行界和企业界的一种行为,它常常使神圣的委托混同于无情和自私的不正当行为。难怪信心在减弱,信心,只有靠诚实、信誉、忠心维护和无私履行职责。而没有这些,就不可能有信心。
Restoration calls, however, not for changes in ethics alone. This nation is asking for action, and action now.
但是,复兴不仅仅只要改变伦理观念。这个国家要求行动起来,现在就行动起来。
Our greatest primary task is to put people to work. This is no unsolvable problem if we take it wisely and courageously. It can be accomplished in part by direct recruiting by the government itself, treating the task as we would treat the emergency of a war, but at the same time, through this employment, accomplishing greatly needed projects to stimulate and reorganize the use
of our great natural resources.
我们最大、最基本的任务是让人民投入工作。只要我信行之以智慧和勇气,这个问题就可以解决。这可以部分由政府直接征募完成,就象对待临战的紧要关头一样,但同时,在有了人手的情况下,我们还急需能刺激并重组巨大自然资源的工程。
Hand in hand with that, we must frankly recognize the overbalance of population in our industrial centers and by engaging on a national scale in a redistribution in an effort to provide better use of the land for those best fitted for the land.
我们齐心协力,但必须坦白地承认工业中心的人口失衡,我们必须在全国范围内重新分配,使土地在最适合的人手中发表挥更大作用。
Yes the task can be helped by definite efforts to raise the value of the agricultural product and with this the power to purchase the output of our cities. It can be helped by preventing realistically, the tragedy of the growing losses through fore closures of our small homes and our farms. It can be helped by insistence that the federal, the state, and the local government act forthwith on the demands that their costs be drastically reduce. It can be helped by the unifying of relief activities which today are often scattered, uneconomical, unequal. It can be helped by national planning for, and supervision of all forms of transportation, and of communications, and other utilities that have a definitely public character. There are many ways in which it can be helped, but it can never be helped by merely talking about it. We must act, we must act quickly.
明确地为提高农产品价值并以此购买城市产品所做的努力,会有助于任务的完成。避免许多小家庭业、农场业被取消赎取抵押品的权利的悲剧也有助于任务的完成。联邦、州、各地政府立即行动回应要求降价的呼声,有助于任务的完成。将现在常常是分散不经济、不平等的救济活动统一起来有助于任务的完成。对所有公共交通运输,通讯及其他涉及公众生活的设施作全国性的计划及监督有助于任务的完成。许多事情都有助于任务完成,但这些决不包括空谈。我们必须行动,立即行动。
And finally, in our progress toward a resumption of work, we require two safeguards against the return of the evils of the old order; there must be a strict supervision of all banking and credits and investments; there must be an end to speculation with other people’s money; and there must be provisions for an adequate but sound currency.
最后,为了重新开始工作,我们需要两手防御,来抗御旧秩序恶魔卷土从来;一定要有严格监督银行业、信贷及投资的机制:一定要杜绝投机;一定要有充足而健康的货币供应。
These, my friends, are the lines of attack. I shall presently urge upon a new Congress in special session, detailed measures for their fulfillment, and I shall seek the immediate assistance of the 48 states.
以上这些,朋友们,就是施政方针。我要在特别会议上敦促新国会给予详细实施方案,并且,我要向18个州请求立即的援助。
Through this program of action, we address ourselves to putting our own national house in order, and making income balance outflow. Our international trade relations, though vastly important, are in point of time and necessity secondary to the establishment of a sound national economy. I favor as a practical policy the putting of first things first. I shall spare no effort to restore world trade by international economic readjustment, but the emergency at home cannot wait on that accomplishment.
通过行动,我们将予以我们自己一个有秩序的国家大厦,使收入大于支出。我们的国际贸易,虽然很重要,但现在在时间和必要性上,次于对本国健康经济的建立。我建议,作为可行的策略、首要事务先行。虽然我将不遗余力通过国际经济重新协调所来恢复国际贸易,但我认为国内的紧急情况无法等待这重新协调的完成。
The basic thought that guides these specific means of national recovery is not narrowly nationalistic. It is the insistence, as a first consideration upon the inter-dependence of the various elements in all parts of the United States of America – a recognition of the old and the permanently important manifestation of the American spirit of the pioneer. It is the way to recovery, it is the immediate way, it is the strongest assurance that recovery will endure.
指导这一特别的全国性复苏的基本思想并非狭隘的国家主义。我首先考虑的是坚持美国这一整体中各部分的相互依赖性--这是对美国式的开拓精神的古老而永恒的证明的体现。这才是复苏之路,是即时之路,是保证复苏功效持久之路。
In the field of world policy, I would dedicate this nation to the policy of the good neighbor. The neighbor who resolutely respects himself, and because he does so, respects the rights of others. The neighbor who respects his obligation, and respects the sanctity of his agreement, in and with, a world of neighbor.
在国际政策方面,我将使美国采取睦邻友好的政策。做一个决心自重,因此而尊重邻国的国家。做一个履行义务,尊重与他国协约的国家。
If I read the temper of our people correctly, we now realize what we have never realized before, our inter-dependence on each other, that we cannot merely take, but we must give as well. That if we are to go forward, we must move as a trained and loyal army, willing to sacrifice for the good of a common discipline, because without such discipline, no progress can be made, no leadership becomes effective. We are all ready and willing to submit our lives and our property to such discipline because it makes possible a leadership which aims at the larger good. This, I propose to offer, we are going to larger purposes, bind upon us, bind upon us all, as a sacred obligation with a unity of duty, hitherto evoked only in times of armed strife.
如果我对人民的心情的了解正确的话,我想我们已认识到了我们从未认识的问题,我们是互相依存的,我们不可以只索取,我们还必须奉献。我们前进时,必须象一支训练有素的忠诚的军队,愿意为共同的原则而献身,因为,没有这些原则,就无法取得进步,领导就不可能得力。我们都已做好准备,并愿意为此原则献出生命和财产,因为这将使志在建设更美好社会的领导成为可能。我倡议,为了更伟大的目标,我们所有的人,以一致的职责紧紧团结起来。这是神圣的义务,非战乱,不停止。
With this pledge taken, I assume unhesitatingly, the leadership of this great army of our people dedicated to a disciplined attack upon our common problems. Action in this image, action to this end, is feasible under the form of government which we have inherited from my ancestors. Our constitution is so simple, so practical, that it is possible always, to meet extraordinary needs, by changes in emphasis and arrangements without loss of a central form, that is why our constitutional system has proved itself the most superbly enduring political mechanism the modern world has ever seen. It has met every stress of vast expansion of territory, of foreign wars, of bitter internal strife, of world relations.
有了这样的誓言,我将毫不犹豫地承担领导伟大人民大军的任务,致力于对我们普遍问题的强攻。这样的行动,这样的目标,在我们从祖先手中接过的政府中是可行的。我们的宪法如此简单,实在。它随时可以应付特殊情况,只需对重点和安排加以修改而不丧失中心思想,正因为如此,我们的宪法体制已自证为是最有适应性的政治体制。它已应付过巨大的国土扩张、外战、内乱及国际关系所带来的压力。
And it is to be hoped that the normal balance of executive and legislative authority will be fully equal, fully adequate to meet the unprecedented task before us. But it may be that an unprecedented demand and need for undelay ction may call for temporary departure from that normal balance of public procedure.
而我们还希望行使法律的人士做到充分的平等,能充分地担负前所未有的任务。但现在前所未有的对紧急行动的需要要求国民暂时丢弃平常生活节奏,紧迫起来。
We face the arduous days that lie before us in the warm courage of national unity, in the clearest consciousness of seeking all and precious moral values, with the clean satisfaction that comes from the stern performance of duty by old and young alike, we aim at the assurance of a rounded, a permanent national life.
让我们正视面前的严峻岁月,怀着举国一致给我们带来的热情和勇气,怀着寻求传统的、珍贵的道德观念的明确意识,怀着老老少少都能通过克尽职守而得到的问心无愧的满足。我们的目标是要保证国民生活的圆满和长治久安。
We do not distrust the future of essential democracy. The people of the United States have not failed. In their need, they have registered a mandate that they want direct, vigorous action. They have asked for discipline, and direction under leadership, they have made me the present instrument of their wishes. In the spirit of the gift, I take it.
我们并不怀疑基本民主制度的未来。合众国人民并没有失败。他们在困难中表达了自己的委托,即要求采取直接而有力的行动。他们要求有领导的纪律和方向。他们现在选择了我作为实现他们的愿望的工具。我接受这份厚赠。
In this dedication, in this dedication of a nation, we humbly ask the blessings of God, may He protect each and every one of us, may He guide me in the days to come.
在此举国奉献之际,我们谦卑地请求上帝赐福。愿上帝保信我们大家和每一个人,愿上帝在未来的日子里指引我。
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不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。今天读文网小编给大家分享一些励志演讲稿,希望对大家有所帮助。
我自己个人体会就是,如何能够把生意做得更成功的几个要点:第一要点,如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来,我们要先分清楚,哪些事情是我们想一辈子干的事情,哪些事情是一下子干完了我们就可以不用干的事情。中国有句话叫做急事慢做,你越着急的事情,你做得越仔细越认真,越能把事情做好,而你越着急的事情做得越快,反而越做得七零八落。我把这个急事也把它叫做大事,比如说你要想一辈子掌握很高的英文水平,你说我用三个月,每天学十二个小时,你是绝对不可能,三个月,你的英文水平会得到很大的提高,但是三个月以后你不学了,再过三个月,你的英文水平就忘记了。第二个要素,就是要决定自己一辈子干什么,那么还有一个我觉得非常重要的就是平时做事情的时候,对时间的计划性,一个人是非常能动的,我在十几年前做新东方的时候,我就觉得时间不够用,我忙得手脚朝天,最后还发现事情做不完,我现在二十四小时做出来的事情,跟我那个十几年前二十四小时手忙脚乱做出来的事情,是不可同日而语的。那么为什么还能忙得过来呢,道理很简单,因为在你忙不过来的时候,你就知道如何去筹划你的时间了,千万记住一点的是,任何事情的时间,一定都是能够挤出来的,那么还有一个非常重要的,叫做成功就要你自我约束的,我是在五年前学滑雪的,刚上去的时候,就上雪地就摔上雪地就摔,后来我就发现不行,我得学会停,大家知道滑雪两种停法,初学滑雪的人是外八字的停法,但是当这个滑雪的坡度,到达一定坡度的时候,这个八字形就完全不管用了,一定是要两个滑雪板侧过来侧停,所以我就用了整整一个星期的时间,我就没练滑雪,我就专门练停来着,我发现我的停已经做得非常好的时候,我就直接扛着滑雪板上了高级道,我有一个朋友,他觉得你能上我也能上,他这个滑雪道一边是山坡,一边是悬崖峭壁,结果他下去的时候,他由于停不住,就直接往悬崖峭壁那个地方冲过去了,冲过去他不就害怕吗,害怕以后他就开始强行扭过来,一扭过来,一个脚扭过来了,另外一个脚没扭过来,结果两个脚一下就被撕开了,韧带就被彻底拉断了,任何时候,当你前面面对一个巨大的诱惑,和其他任何可能产生诱惑的时候,如果你自己觉得自己停不下来,您千万别去追那个东西,因为你追了那个东西停不下来,最后栽跟头的一定就是你!
of my own personal experience is how business is more successful a few key points: the first point, and how, as far as possible, to combine their long-term goals and short-term goals, we must first distinguish what things we want to life doing things, which things are suddenly finish the things we can not dry. China we have a saying hurry slow to do, the more anxious you things, you are done more carefully and more seriously, the more we can do a good job, and the more anxious you do things the faster, but more to do to pieces. I hurry to call it a major event, for example, you want to be a lifetime to master a high level of English, you say three months, learn twelve hours a day, you are absolutely impossible, three months, and you English level will be greatly improved, but three months later, you do not learn that in another three months, forget your English level. The second element is to determine their own life to do, then I think very important is usually to do things when the time plan, a person is very dynamic, and I do more than ten years ago, the New Oriental I feel that the time is not enough, I'm too busy hands and feet the air, finally found something to finish, I twenty-four hours to do things, out of things to do with more than a dozen years ago my twenty-four hours running around in circles , is quite different. So why can busy over it, the reason is very simple, because you busy when you know how to plan your time, do remember that, no matter the time, and certainly are able squeezed out, then there is a very important, called the success of the necessary self-restraint, I ski five years ago, just up on the snow to fall on the snow fell, but then I found that it does not work, I have to learn to stop, we know that skiing two parked method of beginner ski toe stop method, but when the ski slope to reach a certain slope, this eight regardless of use, to the two skis side over side stop, so I spent a whole week's time, I have not practiced skiing, I come with specialized training to stop, stop I found I have done a very good time, I directly carrying snowboard a senior Road, I have a friend, he felt that you can on that I can on his side of the ski trails is hillside, one side is cliffs, the results after him when he could not stop. directly rushed to the cliffs that have passed, rushed past that he is not afraid of you, afraid he began forcibly Niuguo Lai Niuguo Lai a foot Niuguo Lai, the other feet did not Niuguo Lai, results of two feet ripped ligament was completely pulled off at any time, when you're in front of the face of a huge temptation, and any other temptation may arise, if you feel not stop, you do not go chase that thing, because you chase that thing can not stop himself, and finally come a cropper necessarily you!
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一次成功的演讲离不开精彩的演讲稿。写演讲稿必须要经历充分的知识储备和情感储备,因此提前布置学生搜集有关演讲、写演讲稿的信息。那么中学生励志演讲稿有哪些呢?下面是由读文网小编分享的中学生励志演讲稿,希望对你有用。
同学们,你喜欢自己吗 你对自己满意吗?你很羡慕某些人,甚至愿意自己也成为他吗?如果你对自己有疑惑,那么我来告诉你:就像每一片叶子都有它独特的形状,每一朵花儿都有它独特的香味,我们每一个人都是世上独一无二的个体,在这个世界上,没有两个人是完全一样的。我们每一个人的存在,都有自己的价值与意义,别人可以比我好,也可以比我差,但没有人可以取代我。美国少年天使肯尼,一出生就因为身体畸形截掉双腿,后来又发现切口的根部被癌细胞侵入,只好把腰部以下的身体全部切除。但是,肯尼并没有向病魔低头,他在家人的帮助下向自己的生命挑战,拼命练习生存技能,使得自己日渐独立,能跟常人一样上学,甚至还学会了溜滑板、溜冰。肯尼的生命是美丽的、动人的。
有时候我们以为遭遇到的危机使我们走投无路了,却在事后发现这是生命的转机。美丽的生命在于勇于更新,且愿意努力学习。化蛹为蝶,才能使生命焕然一新。人的一生也需要蜕变才能成长。每一次蜕变都回带你走进人生的新领域、新境界,使你获得新的感受、新的惊喜。
健康的我们,更要学会容忍自己的不足和缺点。俗话说人无完人。正因为这样,我们才要不断学习、不断提高自己。如何在正视不足和缺点的前提下,采取积极的行动来弥补不足、克服缺点呢?一方面要正确和别人做比较,认识到自己在群体中处于什么样的位置,寻找以后努力的方向;另一方面要正确认识自己。不要只从不同的方面平价自己,却看不到自己的优点,老觉得“某某的学习比我好,某某的书法比我好,某某的琴比我弹得好”,而实际上每个人身上都有自己的闪光点:学习好的可能体育不如你,书法好的可能学习不如你,不要一味给自己挑毛病。既能够看到闪光点,也能够看到不足之处,对自己的认识才会全面,才能更好的取长补短。
台湾著名作家琼瑶,小时候除了语文外,其他学科成绩并不好。有一次,数学考试她只考了20分,学校发给她一张“通知单”,要她拿回去给父母盖章。捱到深夜,她鼓足勇气拿着通知书交给母亲。母亲整个脸色都阴暗下去,将他好好责骂了一顿。她绝望的给母亲写了一封长信,服毒自杀,幸亏抢救及时,才没有造成终身的遗憾。从死神手中逃回来的她,分析了自己的长处与短处,下决心取长补短,专心写作。父母默认了她的追求,她开始发挥自己写作方面的长处,真正追求自己的事业,最终取得了令人羡慕的成就。
所以我们要多鼓励自己:“成绩单不漂亮没关系,只要我努力,就是一名好学生!”“基础不好没关系,只要我每天都有进步,就是一种成功!”“我的生活是充满阳光的,努力的我最美丽!”这样自信的度过每一天,你会越来越体验到:我的人生是非常有价值的,我是最棒的!
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胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多失败之后才能取得成功,即所谓失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。下面是由读文网小编分享的坚持就是胜利演讲稿,希望对你有用。
尊敬的老师、亲爱的同学们大家好:
今天我演讲的题目是《坚持就是胜利》,爱因斯坦大家都知道,他是伟大的物理学家、相对论的创立者,现代物理学奠基人。1921年获诺贝尔物理学奖,1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”,他取得的这些成绩全世界都有目共睹,但是爱因斯坦在小时候可没有这些令人瞩目的光环,他三岁多还不会讲话,父母很担心他是哑巴,曾带他去给医生检查。还好小爱因斯坦不是哑巴,可是直到九岁时讲话还不很通畅,所讲的每一句话都必须经过吃力但认真地思考。
但是他勤奋好学,对自己感兴趣的事务潜心研究,12岁时他一口气读完《几何学原》本,并练习用自己的方法证明定理.他特别喜欢读《自然科学通俗丛书》中如《力与物质》等书. 13岁时读了康德的《纯粹理性批判》,使他的思考转向宇宙、哲学和自然现象中的逻辑.他的数学物理都很出色,在以后的人生道路中经过孜孜不倦的努力爱因斯坦成为了人类历史中最具创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个领域:狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论.他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献。由此可见,人的成功不完全取决于天赋,更重要的是后天的努力,如果我们能像爱因斯坦一样努力将来也一定能取得很好的成绩。
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励志是一门学问,这门学问大多数人都读不懂,学不精,进而形成了一个独立学科“成功学”。励志学,不仅仅是要激活一个人的财富欲望,更要激活一个人的生命能量,唤醒一个民族的创造热情。今天读文网小编给大家分享一些关于励志演讲稿,希望对大家有所帮助。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!浓浓的秋风送走了教师节,也迎来了中秋节,在这里,我提前祝大家中秋节快乐!我是来自高二(8)班的xxx,今天我演讲的题目是《把握青春,守望未来》。
开学已经有一个星期了,在这新的学期里,高三学长学姐们逐渐被高考笼罩,高二的同学们想必也从对面那幢楼里隐约看见了自己的高三,不知高一的学弟学妹们是否已适应了高中生活呢?想必你们应该斗志昂扬地挑战高中的学习生涯吧?
我想,无论哪一个年级的同学都希望在那个充满阳光的六月放手一搏,用优异的成绩回报、父母的教导与期待,也对自己十几年读书生涯呈上一张满意的答卷!这也是我们身处思中的原因所在。
可是天上不会掉陷饼,即便是智商超群的天才也需要学习才能体现出其天才之处。我们在学习过程中也会遇到挫折,遇到这样那样的失败。我想,只要我们能专注与坚持,我们就能战胜挫折。
窗外世界太多彩,太让人期待,你无法将视线停留在黑板上,网络的吸引太强大,在磁场的作用下,你被它深深吸引,难以自拨;学习的乏味以及带给人的寂寞,你难以承受;老师,家长施加的压力太大,你只顾挣脱,早已忘记责任……太多太多的原因,或者可以说是太多太多的借口,你不能专注,你不能坚持,你只能放弃。也许颓废的你在父母哀求的眼神中想过专注,想过坚持、无奈,花花世界终将你驾驭。你投降了。也许未来的你只能说:“曾经的我是那样优秀,如果我能……”你会说什么呢?你能做什么呢?未来的你只能假设,不过幸运的是,现在我只是在假设。
所以,同学们,我们还有机会,我们还有大把的青春。永远不要后悔过去,在若干年后,你还能说青春无悔!你还能说我尽力了!可能你只比别人差一点点,别以为小小的差距微不足道,两条相交的直线在拥有一个交点后,一条直线永远只能仰视另一条直线。同学们,思中就是我们的交点,若干年后,你想要去仰视谁?还是想要被谁仰视?现在我们身处同一校园读书,未来呢?同学们,若不努力,就来不及了!你到底还剩多少时间?你还停留在只满足于对未来的想象中吗?理想是丰满的,现实是残酷的。生活在节奏越来越快的社会,再不赶上他人的脚步,你就只能成为被捕食的虾米。不要报怨学习带给你多少痛苦,扪心自问,你为学习付出了多少,一份耕耘,一份收获。如果你诚恳地面对学习,它永远不会亏待你的!
我来自高二(8)班,我来自高二年级的普通班,可是我始终坚持不到最后一刻我绝不承认自己普通,不到最后我绝不相信自己不会提高。我绝不承认自己长了一颗比别人差一等的脑袋,我绝不相信在高考这场战争中我会变成炮灰!我希望,我坚信,若干年后的我们会大声呼喊:“青春无悔”。
谢谢大家!
看了“"关于励志演讲稿三篇"”
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坚持是意志力的完美表现。是一个过程,一个持续的过程。因此坚持常常是成功的代名词。今天读文网小编给大家分享一些关于坚持的演讲稿,希望对大家有所帮助。
仰观宇宙之大,纵论古今名人,凡是功成卓绝之人,他们都有一个成功的秘诀,那就是坚持! 坚持是取得成功的必备素质。它犹如一条红线,贯穿了始终,是长久不变的意志表现。
“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂!”这句话充分说明了一个人如果有恒心,一些困难的事情便可以做到;没有恒心,再简单的事也做不成.
总览古今中外,大凡有成就的人,无不具有坚持的精神。《史记》这部鸿篇巨著被世人称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,可你知道,它是司马迁耗费了17年的时间,不顾宫刑的折磨,呕心沥血的杰作。
更有李白铁杵成针,屈原洞中苦读,匡衡凿壁偷光,他们的精神印证了“贵有恒,何必三更五更睡,最无益,只怕一日曝十日寒”的真理。他们用行动告诉我们,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,成功不会遥远。 大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之所以能够感动天帝,移走太行、王屋二山。正是因为他具有锲而不舍的精神.可见,成功离不开坚持。
让我们站在此刻的起点上,坚持到底,永不言弃。用今天的刻苦,铸就明日的辉煌!
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